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发表日期:2019-08-23 【返回】

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对于医学界来说“博气”一词很是陌生,更不知其意为何物。其实它就是人的生命元气,位于神阙穴和命门穴的直线中心点,贯穿于冲脉,气功修练者称元神。甘肃河洲地区回族和保安族、东乡族,青海地区的回族和撒拉族,都称“博气”,而宁夏的回族和新疆的回族都称“肚根”,只要有人平躺在床上,你用手掌少用力按压在肚脐眼上,就可以感觉到向上不停的,均衡有力的跳动感---即博动。因百姓们感到它是一直不停而博动的元气,就取得“博气”之名;又因为博气受其它因素的影响而偏移原位所产生的各种疾病,均称“博气”倒了或“肚根倒了”,懂得“博气”归位术而治病的人,称为“提博气”的人。文颖娓娓道来的点点滴滴,让我从另一个角度充实了对家庭教育的认识,了解了诸多我自己不曾接触到的来自普通父母的经典案例和教子感悟,也使我从这本书概括中对自己的理论探讨有了更强的自信:家庭教育是有规律可循的,“悟道”比“谋术”更重要;家庭教育有法又无定法,当父母面对自己孩子的时候靠得是自我感悟与理性升华——《接纳力》这本书便是最好的证明。当一个人能够感受到并且向另一个人表达真诚的接受时,他就拥有了成为另一个人强有力的帮助者的能力。他对另一个人的接受,正如他一样,是建立一种关系的重要因素。在这种关系中,另一个人可以成长、发展、做出建设性的改革、学会解决问题、向着心理健康的方向前进、变得更有生产力和创造力,发挥全部的潜力。这是生命中的一个简单而美丽的矛盾命题:当一个人感到自己真正被另一个人接受时,他就会从此起步,开始思考自己希望做出什么改变,希望如何成长,怎样才能变得不同,如何才能发挥更大的潜能。接受就像肥沃的土壤,能够让小小的种子开出它所能开出的可爱的花朵。土壤的作用仅仅在于使种子成为花朵。它释放了种子成长的能力,但是这种能力是完全存在于种子之中的。与种子一样,一个孩子在其生命体内也蕴含着成长的能力。接受就像土壤--它仅仅能够使孩子实现他的潜力。日韩禁播电影微博

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▲异地驻训分队向杜凤瑞烈士塑像默哀艾炳军早期篆刻《牛氏》作品.艾炳军篆刻《自知者明》《吾日三省吾身》作品

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